深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

　　人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎幺办。

　　佛：你能确写你现在爱上的这个女人就是你性命里独一的最后一个女人吗？

　　人：是的。

　　佛：你离婚，而后娶她。

　　人：可是我现在的爱人温顺，仁慈，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。

　　佛：在婚姻中没有爱才是残暴和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是准确的。

　　人：可是我爱人很爱我,象一只白鸽那样驯良和美好……，真的很爱我。

　　佛：那她就是幸福的。

　　人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢？

　　佛：在婚姻里她还领有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱， 因为你爱上了别人，正谓占有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。

　　人：可是我要跟她离婚后再娶她人，应当是她失去了我，她应该才是疼痛的。

　　佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个详细，当你这个详细不存在的时候，她的真爱会连续到另一个具体，由于她在婚姻中的真爱从不失去过。所以她才是幸福的而你才是苦楚的。

　　人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。

　　佛：这样的话你也说过吗？

　　人：我。我。我。

　　佛：你现在看你眼前香炉里的三根蜡烛，那根最亮。

　　人：我真的不知道，好象都是一样的亮。

　　佛：这三根蜡烛就比如是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来,此歌送给我的最爱，你为什么又能肯定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？

　　人：我。我。我。

　　佛：你当初拿一根烛炬放在你的面前，居心看看那根最亮

　　人：当然是眼前的这根最亮。

　　佛：你现在把它放回原处，再看看那根最亮

　　人：我真的仍是看不出那根最亮。

　　佛：实在你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你专心去看就觉的它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感到，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来毕竟是一场空,魔域sf。

　　人：哦，我懂了，你并不是要我与我的爱人离婚，你是在点化我，

　　佛：看破不说破，你去吧

　　人：我现在真的晓得我爱的是谁了，她就是我现在的爱人。

　　佛：阿弥陀佛，阿弥陀佛

　　你我曾经深爱过的某人，无非也就是芸芸众生中的一个，只是爱由心生，自认为他/她会是今生最爱，当你感觉你爱她，你用心去爱就觉的他/她最可贵，当万物归原，生命依然持续，他/她无非也就是我们生命中的一个过客。

　　我们基本无法确定哪一个才是今生最爱，如果不理解去珍爱，你身边这个爱你的/你爱的人，在某一天，也会成为你身边的过客。

　　找一个你爱的人不轻易，找一个爱你的人也不容易。假如无奈断定哪一个才是你最爱的人，何不在本人成为别人的爱人的时候爱护这份情感？爱由心生，你告知自己是爱他/她的，天然就能够爱上他/她。

　　如果你爱的人不爱你，也请记得：爱由心生。是你太过于把眼光集中在他/她身上了,变态魔域，试着放开视线焦点，你会发明光明的蜡烛到处都有。

　　爱与不爱，无非也就是在一念之间。

　　过去的事件过去的恋情，就让它从前吧，那只是咱们生命的一局部，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫苍弩中的一粒微尘。没有那些过去，也不会培养现在的你我。

佛的情理